Sínodo de los Obispos

Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional

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Campamentos Diocesanos

Un verano de aventuras

22.10.18

Sínodo 2018: Informes de los Círculos Menores de lengua hispana



Tercera parte del ‘Instrumentum Laboris’, sobre ‘Elegir’

(ZENIT – 21 oct. 2018).- Ya están disponibles los Informes de los 14 Círculos Menores para reflexionar sobre la tercera parte del Instrumentum Laborisdedicada a Elegir: Caminos de conversión pastoral y misionera, a la luz de las contribuciones que surgieron durante el debate celebrado en las Congregaciones Generales anteriores.
En la mañana del sábado, 20 de octubre de 2018, durante la 17ª Congregación General de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional.
De los 14 Círculos Menores, 4 de ellos son de lengua inglesa, 3 son de lengua francesa, 1 de lengua germánica, 2 de lengua hispánica, 3 de lengua italiana y 1 de lengua portuguesa.
Los relatores de los Círculos Menores en lengua hispana son el Cardenal José Luis Lacunza Maestrojuán, Obispo de David (Panamá) y Mons. Mariano José Parra Sandoval, Arzobispo de Coro (Venezuela), y los moderadores son el Cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa (Honduras), y el Cardenal Luis Francisco Ladaria Ferrer, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. 
A continuación, ofrecemos los 2 informes en español, publicados por la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el sábado, 20 de octubre de 2018:
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Relatio – Circulus Hispanicus A 
Moderator: Em.mo Card. RODRÍGUEZ MARADIAGA, S.D.B., Óscar Andrés
Relator: Em.mo. Card. LACUNZA MAESTROJUÁN, O.A.R., José Luis 

Desde el inicio, se plantea la necesidad de agilizar el trabajo y darle un poco más de discernimiento para no debatir ideas desde la cabeza sino desde el corazón. 
La Parte III es la más difícil y la que menos tiempo tenemos para trabajarla. Se propone elaborar una estructura en la que se retome todo el camino de la Iglesia desde el Vaticano II. Para ello, se sugiere poner todo en 3 capítulos en lugar de 4, que quedarían así, tomando en cuenta la propuesta de San Juan Pablo II para la Nueva Evangelización: 
1- Una Iglesia en proceso de Conversión Pastoral (Ardor) 
2- Una Iglesia Sinodal (Método) 
3- Una Iglesia misionera en comunión orgánica (Expresión) 
La propuesta fue aceptada, incluso se propuso hacer de ella un modo que se votó y aprobó de forma unánime. 
A partir de ahí se hicieron diversos comentarios tratando de ver cómo se encajaban en ella los distintos temas expuestos en las reuniones generales de manera que se asumieran las perspectivas, los estilos, el protagonismo de los jóvenes, todo ello desde la perspectiva de una Iglesia en salida. También, en esa misma línea, hay que repensar la parroquia para que sea lugar de encuentro, de escucha, de comunión y de misión, para lo cual hay que pensar en una pastoral menos sacramental o sacramentalista y en el presbiterio y episcopado con sentido de comunidad desde la óptica de la Iglesia Pueblo de Dios. 
Quizá podría ser muy significativo que, en la Eucaristía de cierre del Sínodo, el Santo Padre haga un signo de envío como compromiso de la Asamblea de llevar a la práctica la experiencia vivida.
Se le dio muchas vueltas al tema de la conversión: ¿de quién? ¿a qué? ¿de dónde? ¿a dónde? Conversión no es crítica de lo anterior como si todo hubiera sido malo, es buscar el “plus” del “duc in altum”, aspirar a ser mejor y a servir más, y requiere escucha, salida, discernimiento, acompañamiento. Ha de tenerse en cuenta que la persona es el centro y hay que educar en y para la libertad y en diálogo con los diferentes, presentando a Jesús que es quien hace atractiva a la Iglesia. 
¿Qué significa creer en los jóvenes? Es invitarlos a participar, siguiendo la pedagogía de Jesús para evangelizar: orar, escoger colaboradores, meterse en las casas, se dejaba invitar, usaba aspectos de la vida cotidiana para las parábolas, curaba, predicaba en contra vía, amó hasta el extremo de dar su vida, resucitó y vive en nosotros, en Pentecostés nos envió el Espíritu que es fuego… 
Las bancas de nuestros templos están vacías por falta de sintonía con la gente y espacialmente con los jóvenes, por lo que se necesita una liturgia más participada, cantos, moniciones, ofrendas, revisar fórmulas de oraciones y plegarias. Si los jóvenes abandonan la celebración de la Eucaristía, es un primer síntoma de pérdida hasta de fe. Hemos dejado de hablar el lenguaje actual y cada vez nos entiende menos gente. Necesitamos reaprender como parte de la conversión pastoral. 
Vivir y estructurar la Iglesia en clave sinodal requiere que nos escuchemos y demos cabida a todos, pero también que, sin dejar de lado otras nuevas, hagamos efectivas las estructuras eclesiales que ya existen en orden a favorecer la corresponsabilidad y colegialidad tanto en las diócesis como en las parroquias. Se mencionó la posibilidad de que, a distintos niveles, hubiera un “post sínodo” que, después de un período de tiempo, permitiera contemplar y evaluar la efectividad del sínodo. 
A partir de ahí, el Círculo se dividió en tres grupos, según las tres partes de la propuesta, con el fin de que cada uno integrara en ella los temas existentes en la propuesta actual y otros que el grupo considerara imprescindibles. Al final, cada grupo presentó su propuesta al plenario, se revisaron y fueron sometidas a votación. El Círculo aprobó 4 Modos. 
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Relatio – Circulus Hispanicus B 
Moderator: Em.mo Card. LADARIA FERRER, S.I., Luis Francisco
Relator: S.E. Mons. PARRA SANDOVAL Mariano José 

El círculo menor Hispánicus B después de un intercambio de ideas entre sus miembros decidió que para esta III parte debía presentar para la elaboración del documento final orientaciones de fondo y propuestas puntuales. 
De esta manera se llegó a estas conclusiones: 
Sería interesante superar el riesgo de aproximarnos a los jóvenes con perspectivas pastorales parciales, que debilitasen la intención de nuestro trabajo conforme a la finalidad de nuestro sínodo que pretende llegar a todos los jóvenes, sin excepción. 
A la hora de hacer realidad el tema del sínodo: La jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, hay palabras clave como “escucha y acompañamiento” por ejemplo. Otra palabra reiterada es el testimonio (quizás la cita más frecuente en el sínodo ha sido la de Pablo VI: los hombres de hoy escuchan más a los testigos que a los maestros y si sigue a los maestros es porque son testigos) 
Los jóvenes no solo son receptores sino están llamados a ser protagonistas en la misión de la Iglesia: evangelizar, comunicar la buena noticia del Señor. Fascinados por Jesús y con el fuego del Espíritu Santo contagiar la alegría de la fe es un compromiso personal y comunitario. 
Es importante que juntos (jóvenes y adultos) descubramos y profundicemos en el Kerygma: el encuentro gozoso y desafiante con Cristo muerto y resucitado. 
Los jóvenes con su fuerza apostólica y su servicio a los que sufren, son protagonistas del anuncio, de la misión y compasión que la Iglesia vive. El desafío mayor es que los jóvenes que sufren (pobres) sean también protagonistas de la misión de la Iglesia. 
En el Nº 173 se hace referencia al kerygma, pero creemos que debe tener un lugar más relevante. 
El Papa Francisco en la Evangelii Gaudium (14) nos sugiere tres escenarios en nuestra evangelización que nos permita atender a tres tipos de destinatarios distintos: los presentes, los alejados y los ausentes. El reto es llegar a los 3 escenarios, no solo a uno de ellos. 
Hoy en la Iglesia se nos invita a retomar la acción de aquel hombre que cuenta la parábola del Buen Samaritano, cuando se acercó al herido junto al camino. Este “acercarse” lo hizo implicarse en el mundo, en el dolor del otro, hacerlo suyo, asumir su mundo y su historia. Le dio lo que tenía, y lo dejó libre. El corazón joven salta cuando descubre que en Jesús hay misericordia para todos. 
Hoy la Iglesia debe hacer lo mismo con todos los jóvenes: Y aquí, a ejemplo del Santo Padre Francisco, proponemos un nuevo modismo: “projimorear” o “aprojimarse”, es decir, acercarse a cada joven y hacerle sentirse amado, cercano, sentir que podemos darle lo mejor, la medicina: Cristo, pero dejarlo libre. Esto es “projimorear” hacer al otro un prójimo.” 
Debemos asumir una actitud acogedora y cordial para propiciar una integración y acompañamiento de todas las personas incluyendo aquellas de diferentes orientaciones sexuales, de modo que puedan crecer en la fe y en el vínculo con Dios-amor, fuente de verdad y misericordia, y hacerlo en el marco de una vida comunitaria. 
Valoramos el lugar de la mujer en la Iglesia y el reconocimiento de su igual dignidad con el hombre. Así le ofrecemos a nuestra pastoral tanto el aporte femenino como masculino, que se complementan y hacen fecunda la vida de toda la comunidad. Por esta misma razón proponemos una mayor participación de la mujer en el discernimiento pastoral colaborando activamente en la toma de decisiones. 
Dentro de la continuidad entre este Sínodo y el anterior (IL 11), parece interesante que esa continuidad tenga también una expresión pastoral. Cuando acompañamos a los jóvenes para que descubran la voluntad de Dios en su vida es bueno que la vocación “fundante” al amor que han recibido, tengan la oportunidad de concretarla con un acompañamiento adecuado por parte de la Iglesia. La pastoral juvenil les propone un proyecto de vida desde Cristo: la construcción de una casa, de un hogar edificado sobre roca (Cf. Mt 7). Ese hogar, ese proyecto para muchos de ellos se concretará en el matrimonio y en la caridad conyugal. Es por ello, necesario que la pastoral juvenil y familiar tengan una continuidad natural, trabajando de manera coordinada e integrada entre ambas pastorales y las demás pastorales afines (vocacional y catequética), para poder acompañar adecuadamente el proceso vocacional. 
En cuanto a las escuelas y universidades católicas consideramos que es importante tener en cuenta algunos criterios inspiradores señalados en la Veritatis Gaudium en vista a una renovación y relanzamiento de las escuelas y universidades “en salida” misionera, tales como, la contemplación espiritual, intelectual y existencial del Kerygma; el dialogo a todos los niveles, la interdisciplinariedad, el fomento de la Cultura del Encuentro, la urgente necesidad de “crear redes” y la opción por los últimos, por aquellos que la sociedad descarta y desecha. (cfr. VG 4) 
Creemos necesario que aparezca reflejada en el documento final una referencia concreta al tema de la CONVERSIÓN PASTORAL Y PERSONAL. Conversión entendida como una llamada constante del Espíritu para el quehacer cotidiano de la Iglesia (Ap. 2, 11) y de la exigencia que perennemente viene de la Palabra de Dios a la revisión y al cambio. (1Tes, 1,9. Hch. 14, 15).Que supone una transformación de Mentalidad, de criterios y de audacia pastoral, que garantice que la tarea evangelizadora esté llena de cercanía, acogida y compasión. Que debe impregnar todas las estructuras eclesiales, renovándolas e incluso abandonando aquellas que no favorecen la trasmisión de la Fe. 
Proponemos que se establezcan Itinerarios de iniciación o crecimiento en la vida de oración, que lleven a una experiencia concreta de encuentro directo y personal con el Señor en la vida cotidiana. Damos particular importancia en los jóvenes a la lectura orante de la Palabra de Dios (o método Lectio Divina) y la incorporación de tiempos de solo silencio donde el orante simplemente pueda estar en la presencia del Señor sin dar curso ya a la reflexión o a pensamientos de modo que vaya creciendo en su vida una dimensión más contemplativa. 
Planteamos la necesidad de que el Dicasterio correspondiente elabore una orientación en donde de manera sistemática y clara se aborde la temática de la sexualidad, con argumentos antropológicos, asequibles a todos los jóvenes, haciendo ver que la virtud de la castidad es una afirmación gozosa, que crea las condiciones para el amor humano y divino. 
Considerando que para los jóvenes de hoy no existe diferencia entre lo virtual y lo real, la Iglesia debe asumir de un modo decidido todo lo nuevo que surge en el mundo de la virtualización (como inteligencia digital, Big data, etc.). Además, la Iglesia tiene la misión de ayudar a los adolescentes y jóvenes víctimas de violencia en la red (pornografía, ciberbullying, etc.), dando sostén, analizando el fenómeno, estructurando protocolos, produciendo materiales para la sensibilización y formación, organizando eventos y activando instrumentos para la promoción de una ciudadanía digital responsable. Asimismo la Iglesia debe promover el compromiso de los gobernantes y de los colosos del Web en la protección de los menores en la red. 
Proponemos igualmente la práctica la Sinodalidad, como forma de ser Iglesia promoviendo la participación de todos los bautizados y personas de buena voluntad, cada uno según su edad, estado de vida y vocación, haciendo efectiva y real la participación activa de los jóvenes en cada Diócesis, Conferencia episcopal e Iglesia universal. 
Con respecto a la temática sobre seminarios y casas de formación, se propone renovar el modelo formativo de los candidatos asumiendo los criterios de la nueva Ratio Fundamentalis en vista a la conversión personal y pastoral. 
© Librería Editorial Vaticano

Generación diFErente: A Raíña.

No olvides que este sábado, si tienes entre 12 y 18 años, tienes una cita en A Raíña. Será un encuentro para jóvenes desde las 16.30 a las 19.30h y organizan los Arciprestazgos de Ferreiros, Sobrado y Barbeiros. 
¡Si conoces jóvenes en esta edad no dudes en invitarlos!

¡Viernes Inquieto en A Coruña!

A Coruña retoma los Viernes Inquietos y lo hace con un tema muy potente:

¿De qué hablamos cuando hablamos de violencia de género?


La ponente será Ana María Robles, quien nació en Pola de Gordón, en la montaña leonesa, tierra minera, zona de nieves y paso obligado hacia Asturias. Todo ello marcó su carácter. Fue alumna de las Franciscanas de la Divina Pastora en León, y cursó el bachillerato en el colegio que los hermanos maristas tenían en el corazón de la zona minera.
Estudió enfermería, y ejerció su profesión durante unos pocos años. Pero su espíritu evangelizador la llevó a cambiar y convertirse en profesora de religión. La biología le impidió cumplir el sueño de ser madre.


Tras asumir el mazazo, cayó en la cuenta de que Dios le pedía otra cosa. Así que abrió su casa a lo que el Padre decidiese enviarle. Y le envió cuatro hijas en forma de adopciones y acogimientos. Además, por su casa han pasado otros cinco bebés, que a su vez se fueron a otros hogares, adoptados o acogidos.
Ahora que el cuerpo se queja ruidosamente ante una noche en vela, ha decidido cambiar de tercio y centrarse en la catequesis, aunque no es nueva en estas lides, ya que es catequista en los franciscanos de Santiago desde hace unos veinte años. Mujer vital y optimista por naturaleza, su lema es “arriba, siempre arriba, hacia las estrellas”. Pero con los pies en la tierra, atenta a las necesidades de los preferidos de Dios.

¡NO TE LO PUEDES PERDER!

Te esperamos en el  Centro Juvenil Abeiro (salesianos) a las 20.15h.

¿Tienes preguntas?

Escríbenos a viernesinquietos@outlook.es

19.10.18

#Synod2018: "Nuestro desafío es volver a la experiencia original del encuentro con Jesús que cambia la vida e impulsa a salir"


A diez días de la conclusión del Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional, los prelados siguen discerniendo el modo hacerse cercano a la juventud de hoy. 
Sobre esto preguntamos a Monseñor Eduardo García, obispo de San Justo.

¿Cómo llegar al corazón de los jóvenes? 

Es la pregunta que hacemos al obispo de San Justo, Argentina, Monseñor Eduardo Horacio García, en el marco del Sínodo dedicado a ellos. Propuestas válidas que seduzcan el corazón de los jóvenes.


En un mundo secularizado en el que tantas veces se aleja de Dios, dejando la visión del mundo pasar a través del cristal de la cultura del dios dinero y de los ídolos que nublan la mirada y alejan de lo verdadero, lo bello y lo bueno, discernir el modo de llegar al corazón de quienes tienen en sus manos el futuro de la tierra, puede llevarnos a respuestas que no son descontadas. 

En efecto el obispo Argentina, Monseñor García da un punto de partida: se puede llegar “desde propuestas válidas que seduzcan su corazón, los hagan sentir protagonistas de la historia, atrapen su inteligencia buscando la verdad y desde ahí muevan sus manos y su voluntad para concretar, sintiéndose vivos y parte constructora de una historia nueva”. “Creo que siempre ése es el desafío del joven- dice- : querer construir, querer hacer, querer que la realidad sea distinta; y creo que la clave es la de Jesús samaritano que se acerca, que ama, que abraza y devuelve la dignidad, que potencia y saca la mejor versión de nosotros mismos. Eso puede atraer y seducir a la juventud”. Los jóvenes nos están pidiendo autenticidad y verdad, cercanía y coherencia Sobre las realidades que afectan a la juventud del país de Francisco, monseñor García explica que al igual que otros jóvenes del mundo, se enfrentan a un momento de cambio, de desconcierto, pero sobre todo de búsqueda: en sus heridas, fragilidades y clamores, nos están diciendo algo y pidiendo algo. “Creo que nos están pidiendo mayor autenticidad, mayor verdad, mayor cercanía y coherencia. Y mostrarles el Jesús verdadero, sin tantos velos ni máscaras”. “Creo que nuestro desafío es volver a la experiencia original del encuentro con Jesús y hacerle sentir el ardor de su presencia que nos cambia la vida, que nos impulsa a salir y a estar allí donde estuvo Él: con los pobres, los necesitados, los marginados, los que sufren, dándoles el mensaje de esperanza que sólo brota del amor. Porque –concluye- lo cambia la vida y la historia es el amor”. 

(Griselda Mutual – Ciudad del Vaticano, vaticannews.va)


¡El Primer Domingo Inquieto del Curso ya está aquí!

Te sientes perdido a veces en la toma de decisiones? Te cuesta entender qué quiere Dios para tu vida o te gustaría aprender a entenderlo mejor?

Entonces este Domingo Inquieto es para ti.

Entre los instrumentos ignacianos por excelencia está el Discernimiento como herramienta que nos puede ayudar a tomar decisiones. Por eso Sergio García Soto nos presentará este domingo 21 de octubre alguna de estas estrategias para elegir en estos tiempos revueltos.

¿Quién es Sergio?

Madrileño de nacimiento, jesuita desde hace 23 años y sacerdote desde hace 10. Desde muy joven ha estado en contacto con el mundo del sufrimiento y de la enfermedad, enseguida sintió que su vocación podía estar relacionada con el deseo de ser instrumento del Dios de la Vida y la Esperanza. Apasionado en casi todo lo que hace, especialmente si tiene que ver con otros y es para otros. Le gusta la música y la lectura, la conversación y disfrutar de estar con y para la gente. Está siempre deseando aprender de aquellos con los que comparte la vida y disfruta de las pequeñas cosas cotidianas. Desde hace muchos años implicado en la pastoral juvenil, colegial y universitaria de los jesuitas en varios sitios de España en donde ha estado destinado.  En este momento es coordinador de la pastoral universitaria de los Grupos MAG+S de los jesuitas en Galicia y de las experiencias de voluntariado que ofrecen los jesuitas en España y en el extranjero durante el verano. Pastoralista y capellán de Bachillerato en los colegios de los Jesuitas de Coruña y Vigo, en el que también da clases de religión. Capellán del Colegio Mayor Universitario San Agustín en Santiago y coordinador del Programa de Acogida Ignaciana a peregrinos en Santiago en colaboración con la Acogida Crsitiana y la Oficina del Peregrino.

¡Te esperamos a las 20.00 en la Delegación de Pastoral Juvenil!






18.10.18

El documento final del SÍNODO sobre los JÓVENES está cerca!

El Sínodo continua y el documento final se acerca. Os dejamos aquí dos cosas. Por un lado la reflexión de este 18 de octubre que la Conferencia hace sobre el Sínodo y por otra el informe diario que Patricia Ynestroza realiza hoy desde la Ciudad del Vaticano para Vatican News. No te olvides de seguir rezando por este Sínodo para que el Espíritu Santo transforme su Iglesia para que sea como Él quiere.

#PrayForSynod


La próxima semana se presentará el proyecto y el documento final para ser discutido y definido basándose en las observaciones recogidas y por último a la votación final del mismo. Además en base a la decisión de ayer, de algunos padres sinodales y que cuenta con el apoyo del Papa, para hacer una carta y dirigirla a los jóvenes del mundo. 
Al respecto, según el Prefecto, se ha instituido una Comisión para la composición del texto, y que será presentada a la asamblea. Los miembros de esta comisión serán los padres sinodales uno de cada continente, de la América Latina, el padre sinodal Mons. Eduardo Horacio García, obispo de San Justo, Argentina, también hacen parte de la comisión dos auditores jóvenes una de los EEUU y otra de Indonesia, como enviado especial la Comisión cuenta con la participación de fray Alois Prior de la Comunidad ecuménica de Taizé y como experto al responsable del servicio Nacional para la Pastoral Juvenil de la Conferencia Episcopal Italiana, reverendo Michele Falabretti.

Los trabajos de ayer por la tarde


Sobre los trabajos de ayer por la tarde y esta mañana, Ruffini dijo que ayer intervinieron nueve oradores, 15 auditores y 13 intervenciones libres. Esta mañana 15 padres sinodales, 8 auditores, un delegado fraterno, o sea su eminencia IIarion Patriarca de Moscú. Entre los pensamientos y reflexiones personales que surgieron cabe destacar el riesgo de un inadecuado protagonismo ya sea de los laicos, así como de los ministros pertenecientes a la Iglesia y la necesidad de discernir para alcanzar el verdadero protagonismo, el que imita a Cristo testimoniado por los Santos incluso en nuestros tiempos.
Se analizó el hecho que muchos jóvenes son muy maduros más que los adultos, que pueden ser arrogantes, corruptos. Citando la Instrumentum Laboris, se dijo que la Santidad es la cifra sintética practicante de la vida cristiana, es el rostro bello de la Iglesia. Se habló de la importancia de la lectura de la Biblia por parte de los jóvenes y en la manera en que puedan descubrir la Biblia y se apasionen de su lectura. Que su lectura sea una oración en su recorrido de discernimiento. Se habló de la importancia de la vida comunitaria en el acompañamiento del recorrido personal de cada uno. Ejemplo de ello es ayuno que en el mundo occidental ha sido eliminado casi en su totalidad. Hay que hacer de todo, dijo el prefecto, para no alejar a nadie y no juzgar ni condenar y al mismo tiempo no esconder nada de Jesús.
Paolo Ruffini dijo también que se habló del papel de la mujer, dando como ejemplo el modelo de la Virgen María. 
En el informe de hoy estaban con el Prefecto, Mons. Matteo Maria Zuppi, Arzobispo de Bolonia, Italia, el padre Alexandre Awi Mello, secretario del Dicasterio para los Laicos, Familia y vida, y la religiosa Alessandra Smerilli, Docente de Economía en la Facultad Pontificia de Ciencias de la Educación Auxilium, así como miembro del Comité científico y organizador de las semanas sociales de los católicos organizada por la Conferencia Episcopal Italiana.
La religiosa salesiana Smerilli, habló de su intervención donde habló sobre la economía, y la atención de la Casa común. Su sueño es que la Iglesia sea profética, y que a nivel económico sea vivida con transparencia. Economía y ecología dijo, tienen las mismas raíces. Y la encíclica Laudato sí nos hace notar, como no se puede escuchar el grito de los pobres, y de los jóvenes entre los pobres sin escuchar el grito de la tierra. Y para escuchar ese grito es necesario una conversión.

Puentes de paz en el informe

Mons. Matteo Maria Zuppi, Arzobispo de Bolonia, Italia, donde se estaba llevando a cabo la iniciativa de la Comunidad san Egidio, Puentes de paz.  Se habló allí de la migración, del diálogo interreligioso que toca a los jóvenes, en manera más directa.  El prelado habla también que la Iglesia quiere hablar con todos sin excluir a nadie y es la actitud que sugiere el Papa.
En el informe de este jueves, habló también el presidente de la Conferencia Episcopal de Etiopía, cardenal Berhaneyesus Demerew Souraphiel, y president de la Iglesia Etiope. El purpurado etíope habló de los problemas que aquejan el continente africano. Tráfico de armas en los países que están en conflicto, este es uno de los temas que afronta la Santa sede en las sesiones de la ONU.  El purpurado habló de la difícil situación de los niños soldado.
Todos estos conflictos, unidos a la difícil situación económica, provocan que haya mucha migración de jóvenes dentro del continente africano huyendo de estas realidades. La situación del migrante de hoy día, dijo, es diferente de los migrantes europeos de algunas décadas, que eran acogidos, hoy día es difícil, que reciban a veces hasta un vaso de agua. 
Actualmente Etiopía es un país que cuenta con un millón de refugiados, casi todos venidos de Uganda. El purpurado se lamentó de ver que algunos países europeos cierran sus puertas a los migrantes, cuyo único pecado es huir de la pobreza y conflictos que viven en sus países de origen. Esto provoca pensar donde están los valores europeos, y esta interrogante se ha debatido en el sínodo. El cardenal de Westminster, Vincent Nichols dijo esta mañana que hay en el mundo 40 millones de esclavos, y los jóvenes son los primeros que sufren estas consecuencias.  Y estos esclavos se encuentran en todo el mundo, el occidente y el oriente.
Por último, habló el secretario del Dicasterio Laicos Familia y Vida. Y dijo que es tan importante el proceso del sínodo cuanto el documento final, puesto que en todo este tiempo ha habido un fuerte trabajo en equipo, la Iglesia con los jóvenes.  La Iglesia ha aprendido a entender a los jóvenes a comprenderlos.

Lee la Noticia original AQUÍ. - Vatican News (18 octubre 2018)

Éste Sábado tenemos una LUZ en la NOCHE

¡Este sábado vamos a salir a hacer arder las calles de Santiago de Compostela!


Vuelve Una Luz en la Noche y empezamos en Santiago de Compostela. 

¿Aún no te has apuntado? Hazlo AQUÍ

Una Luz en la Noche es evangelización en estado puro y va a encantarte. Animate a una tarde de oración, formación y evangelización. 

A las 17.30 te esperamos en los locales de la Delegación de Pastoral Juvenil (Val de Deus, nº17).



#YoSiLoCreo


17.10.18

Circular Octubre 2018

Estimad@ en el Señor,

Este mes de octubre está siendo un mes muy importante para la Pastoral Juvenil en la Iglesia. Como bien sabes se está celebrando en Roma el Sínodo de los Obispos, cuyo tema es: Los Jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. La Iglesia en España ha propuesto una cadena de oración para orar por sus frutos, te invito a unirte de forma individual, parroquial, grupal,…como prefieras. El día que tenemos asignado es el sábado 27 de octubre de 12.00 a 13.00, una hora.

Recordarte también que para el puente de Todos los Santos, del 1-4 de noviembre, hemos convocado una tanda de Ejercicios Espirituales para jóvenes, dirigida por D. Víctor Naveira. En el envío le adjuntamos cartel con toda la información.

Próximamente mandaremos más información sobre la Vigilia de la Inmaculada, que este año será el 6 de Diciembre en la parroquia de Sta. Cruz de Liáns. Como bien sabéis ese día el Sr. Arzobispo convoca a los jóvenes de la diócesis para una jornada de encuentro. Id reservando en la agenda la fecha y comunicándola a catequistas y animadores.

Por último, la Comunidad Ecuménica de Taizé celebra un encuentro europeo de fin de año en Madrid del 28 de diciembre al 1 de Enero, para jóvenes de entre 17 - 30 años. Todos aquellos que estén interesados en participar que se pongan en contacto con Javier García 676 827 859.

Un fuerte abrazo. Unidos en la misión:

Delegación Pastoral de Infancia y Juventud
www.depasxuventude.com


PRIMERA TIENDA DEL ENCUENTRO EN CORUÑA!!

Este viernes va a tener lugar la PRIMERA TIENDA DEL ENCUENTRO del año en A Coruña. 

En esta ocasión está pensada para todos los catequistas, animadores y jóvenes que ya son animadores de otros jóvenes de la ciudad de A Coruña, para que podamos rezar juntos. 

Te esperamos a las 20.00 en el Hogar de Santa Margarita!! 


15.10.18

¿Tomar decisiones? ¿Cómo se hace eso?




Sí, sabemos que lo estabas esperando... ¡Vuelven los Domingos Inquietos para Corazones Inquietos! Y esta vez lo hacen con mucha fuerza. Si eres de esas personas a las que le cuesta tomar decisiones, que siente siempre inseguro, que ni siquiera sabe por dónde empezar a discernir, no te preocupes porque este primer domingo inquieto es para ti.